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(Hadiz 22) ¿Quién de ustedes está ayunando hoy?
Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah dijo: ¿Quién de ustedes está ayunando hoy? Abu Bakr dijo: Yo soy. Él (otra vez) dijo: ¿Quién de ustedes siguió una procesión fúnebre hoy? Abu Bakr dijo: Lo hice. Él (el Profeta) volvió a decir: ¿Quién de vosotros sirvió comida a los necesitados? Abu Bakr dijo: Lo hice. Él (otra vez) dijo: ¿Quién de vosotros ha visitado hoy a los enfermos? Abu Bakr dijo: Lo hice. Entonces, el Mensajero de Allah dijo: Cualquiera en quien (estas buenas obras) se combinen ciertamente entrará al paraíso . En otra narración de al- Bazzar , se relata que las preguntas del Profeta se hicieron después de Salatu al- Fajr . En la narración se menciona que la caridad era un trozo de pan que estaba
(Segundo Hadiz) (?Sabes quién está en bancarrota¿)
Abu Hurairah (que Allah esté complacido con él) informó: dijo: El Mensajero de Allah ( ﷺ ) "¿Sabes quién está en bancarrota?" Dijeron: "El arruinado entre nosotros es el que no tiene dinero ni propiedad alguna". Él dijo: "El verdadero arruinado de mi Ummah sería aquel que vendría el Día de la Resurrección con Salat, Saum y Sadaqah (caridad), (pero se encontrará en bancarrota ese día porque habrá agotado las buenas obras) porque injurió a otros, trajo calumnias contra otros, devoró ilegalmente la riqueza de otros, derramó la sangre de otros y golpeó a otros, para que sus buenas obras fueran contadas en la cuenta de aquellos (que sufrieron en su mano). No alcanzara a saldar la cuenta, sus pecados serían anotados en su
(Hadiz 11) “Tres cualidades que, si una persona las alcanza, encontrará la dulzura de la fe”
Se informa con la autoridad de Anas que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: “Hay tres cualidades por las cuales cualquiera que se caracterice por ellas experimentará la dulzura de la fe: Aquel a quien Allah y Su Mensajero son más queridos que todos demás; el que ama a un ser humano sólo por Allah; y el que tiene un aborrecimiento tan grande de volver a la incredulidad después de que Allah lo haya rescatado de ella como lo tiene de ser arrojado al infierno” (Bujari y Muslim)
(Hadiz 21) El viaje de Yabir, un hadiz sobre la venganza
El Imam Ahmad registró que Abdullah bin Muhammad bin Aqil escuchó a Yabir bin Abdullah decir: “Me hablaron de un hadiz que un hombre escuchó del Profeta así que compré un camello y puse mi silla sobre él, luego Viajé en él durante un mes hasta que llegué al Levante, donde estaba Abdullah bin Unays . Le dije al portero: 'Dile que Yabir está en la puerta'. Él dijo: 'Yabir bin Abdullah'. Le dije: 'sí'. Así que salió, todavía poniéndose la ropa, y me abrazó, yo lo abracé y dije: 'Escuché un hadiz narrado por ti, que escuchaste del Mensajero de Allah sobre los castigos recíprocos. Tenía miedo de que tú o yo muriéramos antes de poder escucharlo. Él dijo: 'Escuché al Mensajero de Allah decir: (Allah reunir
(¿Qué verso del Libro de Allah es el más grande?) El Octavo Hadiz
Muslim narró de Ubayy bin Ka'b que dijo: El Mensajero de Allah ﷺ me preguntó: "Abul Mundhir (este es el Kunya de Ubayy), ¿sabes qué verso del Libro de Allah es el más grande?" Respondí: “Allah y Su Mensajero saben más”. Volvió a preguntar: “Abul Mundhir, ¿sabes qué verso del Libro de Alá es el más grande? Dije: “¡Alá! No hay dios ˹ digno de adoración ˺ excepto Él, el Siempre Vivo, Todo Sustentador” (Corán: 2: 255) Acto seguido me golpeó en el pecho y dijo: “¡Que te regocijes con este conocimiento, oh Abu Mundhir ! "
(Hadiz 15) Cualquiera de vosotros que vea una mala acción
Se narró que Abu Sa'id al- Judri dijo: “Marwan sacó el púlpito el día de ' Eid, y comenzó con el sermón antes de la oración. Un hombre dijo: 'Oh Marwan, has ido en contra de la Sunnah . Has sacado el púlpito en este día, y no se había sacado antes, y has comenzado con el sermón antes de la oración, y esto no se había hecho antes.' Abu Sa'id dijo: 'En cuanto a este hombre, ha cumplido con su deber. Escuché al Mensajero de Allah decir: ' Quien entre ustedes vea una mala acción y pueda cambiarla con su mano (actuando), que la cambie con su mano. Si no puede hacer eso, entonces con su lengua (hablando); y si no puede hacer eso, entonces con su corazón (odiándolo y sintiendo que está mal), y eso es lo más débil de la fe”



