La guía del Mensajero (la paz sea con él) en el recuerdo de Allah (Dhikr)

la guía del mensajero (la paz sea con él) en el recuerdo de allah (dhikr).

el dhikr del mensajero era el más perfecto del de toda la gente; cada palabra suya era un recuerdo de allah; sus órdenes y legislaciones eran dhikr. cuando estaba en silencio, recordaba a allah a través de su corazón. él (la paz sea con él) continuaba recordando a allah cuando estaba de pie, sentado, reclinado, caminando, montando su camello, en sus viajes y en su residencia.

su guía en el recuerdo de allah en la mañana y en la tarde.

1.     a la mañana decía: “asbajnaa alaa fitratil islaam, wa alaa kalimatil ijlaasi wa alaa diini nabiinaa wa alaa millati abiinaa ibraahima janiifan musliman wa maa kaana minal mushshirikiina.”

“amanezco con la fitra (el instinto innato) del islam, con la palabra del monoteísmo puro, en la religión de nuestro profeta muhammad (la paz sea con él) y de la religión de nuestro padre abraham (la paz sea con él), quien fue monoteísta, musulmán y no se contó entre los asociadores.” ahmad.

y decía: “¡allahumma bika asbahna wa bika amsaina; wa bika nahia wa bika namut, wa ilaikan nushur!”

“¡oh allah, por ti hemos amanecido y por ti hemos anochecido; por ti vivimos y por ti morimos; y a ti seremos congregados!” abu daud, tirmidi, e ibn maya.

y dijo: “decid al amanecer: ‘asbajnaa wa as bajal mulku lillahi rabbil aalamiin, allahumma innii asaluka jeira hadhaal iaumi, fatjahu, nasrahu, wa nuurahu wa barakatahu, wa hudaahu,wa audhu bika min sherri maa fiihi wa sherri maa badahu’.”

“‘amanecemos y amanece la soberanía de allah, señor de los mundos; oh allah por cierto te pido lo bueno de este día, en su principio, su fin, su luz, sus bendiciones y su guía; me refugio en ti del mal de este día y del mal de lo que venga luego de él’ y decid lo mismo por la tarde.” abu daud.

2.     dijo: lo mejor del astighfar (pedir perdón) es: “allahumma anta rabi la ilaha illa anta jalactani, wa ana abduca, wa ana ala ahdika wa wadika ma istatta'tu, auzu bika min shari ma senatu, abu laka binimatika alaia wa abuu bizanbi, fa ghfir li, fannahu la iaghfir azunuba illa anta.”

“‘¡oh allah! eres mi señor, no hay dios más que tú, me creaste y soy tu siervo, cumpliré las promesas y los compromisos contigo mientras pueda, me refugio en ti del mal que hice, reconozco tu merced para conmigo y reconozco mis pecados, perdóname, eres el único que perdona los pecados’ quien dice esta súplica con sincera fe de noche o al amanecer y fallece, entrará en el paraíso.” al bujari.

3.     dijo: “‘la ilaha illa allah washdahu la shariika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ala kulli shaiin qadiir.”

“‘no existe otra divinidad excepto allah, único, no tiene copartícipe; de él es el dominio, y la alabanza es para él, y él es capaz y controlador de todo.’ quien diga esta recitación diez veces en horas de la mañana allah inscribirá cien hasanat (buenas acciones), y se le eliminará cien acciones malas. él será protegido contra satanás hasta la noche. nadie podrá presentar algo mejor que esto excepto aquel que ha recitado más que él.” al bujari y muslim.

4.     él recitaba esta súplica al amanecer y por la noche: “ailahumma inni asaluka al a fia fidunia wal ajira, allahumma inni asaluka alafua wal a fiia fi dinni wa duniaia, wa ahli, wa mali, allahumma istur aurati wa amen rauati. allahumma ihfadhni min baina iadala wa min jalfi wa an iamini wa an shimali, wa auzu bika biadhamaticalan ughtala min tahti.” “¡oh allah! te solicito el perdón y el bienestar en los asuntos de mi religión, vida familiar y riqueza, ¡oh allah! cubre mis faltas, otórgame la seguridad, ¡oh allah! protégeme por delante, por atrás, por la derecha y por la izquierda, me refugio en tu grandeza para que no sea sorprendido.” abu daud e ibn maya.

5.     dijo: “aquel siervo que dice en cada mañana y noche: “bismillahi allazi la iadhuru ma ismihi shaioun filardi wala fissami wa hua assamiu ala alim.” “en el nombre de allah el cual en su nombre nada perjudica, así en la tierra como en los cielos, él es quien todo lo oye, el omnisapiente, (se repite tres veces) no será perjudicado.” abu daud, tirmidi, e ibn maya.

6.     abu bakr as siddíq (allah esté complacido con él), dijo: “¡oh mensajero de allah, enséñame unas palabras para que las diga cuando amanezca y cuando anochezca! dijo: “di: ‘allahumma fatiris samawati wal ard alimil gaibi wash shahada; rabba kulli shaiin wa malikahu. ashhadu ana la ilaha illa anta. audhu bika min sharri nafsi wa sharri ash shaitani wa shirkihi. ¡oh allah!, creador de los cielos y de la tierra; conocedor de lo invisible y de lo visible; señor y amo de todas las cosas; atestiguo que no hay más dios que tu; me refugio en ti del mal que hay en mí y del mal de satanás y su asociado.’ di esas palabras cuando amanezca, cuando anochezca y cuando quieras ir a dormir.” abu daud y tirmidi.

su guía en el recuerdo de allah al salir de casa y al regresar a ella.

1.     cuando salía de su casa, decía: “allahumma inni audhubika an adilla aw odalla, aw azilla, aw ozalla, aw adhlima aw odhlama, aw ajala aw yujhala alayya.” “en el nombre de allah, me encomiendo a allah, ¡oh allah! en ti me refugio para no desviar ni ser desviado, para no oprimir ni ser oprimido, para no insultar ni ser insultado, para no tratar mal ni ser maltratado.” tirmidi, nasai, e ibn maya.

2.     dijo: “aquel que dice al salir de su casa: ‘bismillahi, wala haula wala kuwata illa billahi taala, tauakaltu ala allah.’ ‘en el nombre de allah, me encomiendo a allah, no hay poder sin la anuencia de allah’ se le dirá: esto te bastará, te protegerá, te guiará y se alejarán de él el satanás diciendo uno al otro.” abu daud y tirmidi.

3.     cuando salía hacia la mezquita para la oración al fayer (del amanecer) decía: “allahumma iyal fi qalbi nuran, wafi lisani nuran wa iyal fi sami nuran, wa iyal fi basari nuran, wa iyal min jalfi nuran wa min amami nuran, wa iyai min fauqui nuran wamin tahti nuran. allahurnma atini nuran.” “¡oh allah! ilumina mi corazón, mi lengua, mis oídos y mis ojos, ilumíname por delante, atrás, por debajo y por arriba, ¡oh allah! dame la luz.” al bujari y muslim.

4.     dijo: “cuando uno entre a su casa antes de realizar el saludo a su familia, que diga: ‘allahumma inni asaluka khaira almaulij wa khaira almakhrij, bismi allahi walijnaa wa bismi allahi kharijnaa, wa ala rabbina tawakalnaa.’ ‘¡oh allah! te pido buena entrada y buena salida, en el nombre de allah entramos y en el nombre de allah salimos. nos encomendamos a allah.’” abu daud.

su guía al entrar y salir de la mezquita.

1.     cuando el profeta entraba a la mezquita decía: “audhu billahi al adhiim wa biwajhu al kariim, wa sultaanahu alqadiim, minash shaytaan ar rajiim.” “me refugio en allah el grandioso, por su generoso rostro, por su poder primordial, del maldito satanás.” dijo: “si dices eso satanás dirá: ‘el día de hoy él esta protegido de mi’.” abu daud.

2.     dijo: “si alguno de ustedes entra a la mezquita que pida saludos y bendiciones para el profeta y diga: ‘allahumma aftahlii abuab rahmatika.’ ‘¡oh allah! ábreme las puertas de tu misericordia.’ y al salir ‘allahumma inni asaluka min fadlika.’ ‘¡oh allah! solicito de tu favor.’” abu daud e ibn maya.

su guía al ver la luna nueva.

al ver la luna nueva decía: “allahumma ahilahu alaina bilamni walaman, wassalamata wal islam, wattawfika lima tuhibbu watardha, rabbuna, warabuka aiiah.” “¡oh allah! que sea un mes de seguridad y fe, de salud, salvación, de islam y que seamos guiados hacia lo que te complace y amas, mi señor y el tuyo es allah.” tirmidi.

su guía  al estornudar y al bostezar.

1.     él (la paz sea con él) dijo: “allah ama el estornudar y detesta el bostezar. cuando cualquiera de ustedes estornuda y dice “alhamdullilah” “las alabanzas son para allah” es obligatorio que los musulmanes que lo escuchen respondan “yarhamuk allah” “que allah tenga misericordia con usted”. en cuanto al bostezar, por cierto es de satanás. cuando uno de ustedes siente el deseo de bostezar, que trate de refrenarlo lo más posible, porque satanás se ríe cuando uno de ustedes bosteza.” al bujari.

2.     el profeta cubría su cara con su mano o con su vestimenta y bajaba su voz cuando estornudaba. abu daud y tirmidi.

3.     cuando él estornudó y alguien dijo “yarhamuk allah” “que allah tenga misericordia de ti”, él contestó: “yarhamun allah wa yaghfirlana wa lakum.” “que allah tenga misericordia de nosotros y de tí, y nos perdone a nosotros y a ti.”

4.     dijo: “si uno de ustedes estornuda debe decir “alhamdullilah” “las alabanzas son para allah”, y su hermano o compañero debe decirle: “yarhamuk allah” “que allah tenga misericordia con usted”, y se le dice “yarhamuk allah” que conteste “yahdiikum allah wa yuslih baalakum” “que allah les guié y haga fácil su situación”.” al bujari.

5.     dijo: “cuando uno de ustedes estornuda y alaba a allah “alhamdullilahi”,  que se le conteste; pero si no alaba a allah que no se le conteste.” muslim.

6.     si alguien estornudaba más de tres veces y nadie le bendecía, el profeta decía: “este hombre está constipado.” muslim.

7.     es cierto que los judíos estornudaban ante el profeta, esperando que él les dijera “yarhamukum allah” “que allah tenga misericordia con vosotros”, pero él decía “yahdiikum allah wa yuslih baalakum” “que allah les guié y haga fácil su situación.” tirmidi.

su guía cuando alguien ve a una persona que presente una disfunción física.

él (la paz sea con él) dijo: “quien dice al ver a una persona portadora de una disfunción física: ‘aihamdu lillahi allazi afani mimma ibtalaka bihi wa fadhalani ala kazirin mimman jalaka tafdhila.’ ‘alabado sea allah que me salvo de lo que te afecta y me prefirió sobre muchas de sus criaturas’ nunca será afectado por este mal.” abu daud y tirmidi.

su guía al escuchar el canto de los gallos y el rebuzno de los asnos.

dijo “cuando escuchen el rebuzno de los asnos, busquen refugio en allah del diablo diciendo ‘aodh billah mena ashshitan arrayim’ ‘busco refugio en allah del maldito satanás’; y cuando escuchéis los gallos, solicitad de allah su favor.” al bujari y muslim.

su guía al enojarse.

a quien se irrita, él ordenó realizar la ablución (wudu), sentarse si estaba de pie, reclinarse si estaba sentado, y decir: “aodh billah mena ashshitan arrayim.” “busco refugio en allah del maldito satanás.”