通向乐园的坦途（5/8）：不信道者在坟墓中的情状

随着死亡的临近，邪恶的逆主者开始感觉到火狱炎炎烈火的炙烤。品尝到这种滋味的不信道者，请求安拉给他第二次在大地上生活的机会，此时他明白应该在大地上行善。可叹啊，他的呼吁将会是徒劳无益的。

“等到死亡降临他们中，一旦有人临危时，他才说：‘我的主啊！ 求你让我返回人间，也许我能借我的遗留的财产而行善。’绝不然！这是他一定要说的一句话，在他们的前面，有一个屏障，直到他们复活的日子。”（《古兰经》23：99-100）

形象可怕、脸色黧黑的天使，从远处把安拉的怒火与惩罚显示给不信道者，“他们得到沸水的喜讯，严厉的责罚，重复加倍的折磨。”[1]

不信道者的灵魂不期望与它的养育主会面，诚如先知所说：“当不信道者的死期临近时，他得到安拉惩罚的消息以及安拉的回报。那时，没有什么东西比他前面所出现的更令他憎恨。因此他不愿和安拉会面，安拉也一样不愿和他见面。”[2]

先知还说：“不论是谁，愿意与安拉见面的人，安拉也喜欢与他会面；凡不愿与安拉会面者，安拉也亦然。”[3]

在坟墓中，取命的天使坐在他的头顶，对他说：“邪恶的灵魂啊，出来面对安拉的怒火。”天使一边说，一边用力取下不信道者的灵魂。

“假 借安拉的名义而造谣的，自称奉到启示，其实，没有奉到任何启示的人，或妄言要像安拉那样降示天经的人，这等人谁比他们还不义呢？不义的人正在临死的苦痛 中，众天使伸着手说：‘你们拿出你们的灵魂吧！今天你们要受辱刑的报酬，因为你们假借安拉的名义而造谣，并藐视他的迹象。’那时，假若你看见他们的情 状，……” （《古兰经》9：93）

“众天使将鞭挞不信道者的脸部和脊背，而使他们死去，（并且说）：‘你们尝试烈火的刑罚吧！’当时，假若你看见他们的情状，……。” （《古兰经》8：50）

邪恶的灵魂离开身体时，那个情景是极其艰难的。它被天使抽出来，犹如从潮湿的羊毛中抽出杆子[4]。 然后取命天使抓住灵魂，把它放在用头发编制的袋子里，头发上散发着恶臭，犹如腐尸散发的臭味。然后取命天使拿着这个灵魂经过其他天使，其他天使就问：“这 个邪恶的灵魂是谁的？”天使回答：“是某某人之子某某人。”天使们用他曾在大地上被称呼的最难听的名字称呼他。然后，他被带到最低层天空，一声请求的呼唤 声传来：请为此人开门，但此请求被拒绝。先知为人们描述这些情状，当他讲到此处时，背诵了如下的经文：

“否认我的迹象而加以藐视者，所有的天门必不为他们而开放，他们不得入乐园，直到缆绳能穿过针眼。我要这样报酬犯罪者。” （《古兰经》7：40）

安拉将会说：“把记录他行为的册本，放在大地最低的地方。”

……他的灵魂被扔了下去。在这关键时刻，先知又诵读了以下的经文：

“谁以物配安拉，谁如从天空坠落，而被群鸟夺走，或被大风扫荡到远方。” （《古兰经》22：31）

邪恶的灵魂被放进他原来的身体，两位令人可怕的天使孟克尔、奈克尔，来到身体的旁边，轮番盘问他。他被拽起后，两位天使问他：

天使问：“谁是你的养育主？”不信道者的灵魂回答：“哎呀，我不知道。”天使问：“你的宗教是什么？”不信道者的灵魂回答：“哎呀，我不知道。”天使问：“到你跟前的那个人（穆罕默德）对你说了什么？”不信道者的灵魂回答：“哎呀，我不知道。”

因为他的灵魂接受考问失败，天使用铁锤敲砸他的头部，敲砸的力量之大，几乎能

把一座山砸碎。从空中传来一个声音：“他说了谎，给他铺上火狱的铺褥，打开进入火狱的大门。”[5]  火狱的火焰在他的坟墓里燃起，他的墓穴变得狭窄，身体被挤压，肋骨相互交错在一起。然后一个长得奇丑无比、穿着褴褛的人来到这个灵魂的旁边，此人的身上散发出难闻的气味，他对灵魂说：“为你的这种处境难过吧，这就是安拉许诺给你的回报的日子。”不信道的人问：“你是谁啊？你如此丑陋，如此凶恶？”这个丑陋的人回答：“我就是你邪恶的行为。”当他看到他在火狱的住所时，他沉浸于无比的懊悔之中——假如他在今世走在正道上多好啊。如今，他朝朝暮暮面对自己的归宿——火狱而时刻提心吊胆[6]。安拉在《古兰经》里提到，凶恶的法老，就在此刻，在他的坟墓里遭受着火狱的痛苦：

“他们朝夕受火刑。复活时来临之日，或者将说：‘你们让法老的宗族进去受最严厉的刑罚吧！’”（《古兰经》31：22）

在经过恐惧、厌烦、担忧、绝望之后，不信道的人在坟墓里不停地请求：“我的主啊，你别拿来复活的日子，你别拿来复活的日子。”

圣门弟子宰德·本·萨比特传来的圣训：当先知和他的弟子们路过一个多神教徒的墓地时，先知的马受惊而跳起来，差点把先知从马上摔下来。先知说：“这些坟墓中的人正在遭受刑罚，假如不是你们停下低着头，我会请求安拉让你们听到马和我听到的坟墓里惨叫声。”[7]