什么是伊斯兰?(3/4):伊斯兰的六大信仰

每一个归信伊斯兰的人,必须接受其在信仰方面的基本要素。伊斯兰信仰的基本要素总的来说有六项,被称为“伊斯兰的六大信仰”。


1)信安拉

伊斯兰主张的是严格的一神论,认主独一是伊斯兰 信仰的核心。伊斯兰教导我们安拉是独一无偶的,他不生产,也没有被生产,没有任何物可以做他的匹敌,只有他能使人生,使人死,使人幸福,使人痛苦,他是宇 宙万物的造化者、供给者、施恩者、支配者、援助者、审判者、拯救者。他的属性和能力是永恒的,不像万物的属性与能力,例如他的知识与权柄。一切崇拜、敬畏 只属于安拉,除安拉外绝无应受崇拜的。否认这些概念者,即否认了伊斯兰。


2)信天使

伊 斯兰信仰的一大特点就是归信未见,所以作为穆斯林还须确信《古兰经》中提及的未见世界,比如信天使。确信安拉造化了数目众多的天使,他们依照安拉的命令, 各司其职,顺主不违,他们是安拉从光上创造的一种妙体,是安拉忠实的奴仆。天使不是神,也不是受崇拜的对象,他们只是执行安拉命令的忠仆。

3)信使者

伊 斯兰是一个世界性的、具有包容性的宗教。穆斯林确信所有的先知和使者,而不仅仅是先知穆罕默德(愿主福安之),穆斯林确信先前派给希伯来人的众先知,如易 卜拉欣(亚伯拉罕)、穆萨(摩西),还有《新约》中所提到的先知,如尓撒(耶稣基督)、叶哈雅(施洗约翰)等。伊斯兰告诉我们,安拉不但派遣了许多使者给 犹太人和基督教徒,而且还向世界上每一个民族都派遣了使者,但所有的使者都传达同一个使命:崇拜独一的安拉。穆斯林确信《古兰经》中提到的每一位使者,对 其中的任何一位使者,都不加以歧视。穆罕默德是安拉派遣的最后一位使者,在他之后再不会有先知和使者出现。安拉以他的使命使万教归一,故他的使命是最终 的、永恒的,安拉以他的使命全美了给世人的恩典。

4)信经典

穆 斯林确信安拉降示给他的众使者的所有经典。其中包括易卜拉欣的《苏乎夫》、穆萨的《讨拉特》、达乌德的《宰布尔》(《诗歌》),以及尔撒的《引支勒》 (《福音》)。这些天启经典具有相同的来源(均来自安拉)、相同的使命、传达同一个真理。但这并不意味着它们都受安拉永远的保护。穆斯林以及许多犹太学 者、基督教学者、历史学家都认为今日还存在着的这些经典已不是原始的版本,已经失真,被篡改,是经过多次的转译“成果”,已经失去了原貌、原意。

基 督教徒认为,《新约》完善和全美了《旧约》,但穆斯林认为,《新约》中同样掺进了许多人为的改动,所以先知穆罕默德通过天使哲布依勒接受到的新的启示,来 揭露犹太教、基督教,以及其他宗教的天启经典中人类加上去的错误,把天启使命再度完整地传达给人类。这新的启示就是安拉用阿拉伯语降示的《古兰经》,一千 四百多年来,它保存完好,没有丝毫更改。它旨在指导人类的全部生活:精神生活、世俗生活、个人生活、集体生活。它包含生活行为的指导、故事传说、寓言比 喻、叙述安拉的属性、探讨最适宜最完美的社会制度。它的指导针对全人类、每一个地方、每一个时代,是永恒的指导。古往今来,数以百万计的人把《古兰经》熟 记于心间。《古兰经》只有一本,绝无有星尘点不同的第二本《古兰经》,安拉已经许诺,他将亲自保护《古兰经》,所以它永远不会被篡改,直到世尽。正因为如 此,《古兰经》方可作为全人类的指南,穆罕默德方可作为万万使者的封印。

5)信后世

穆 斯林确信,总有一天,万物将被毁灭,然后被复生,每一个人的行为将被清算。这一天就是复生日。在这一天,众生将被集合在安拉阙前,他们在今世的作为将被展 现,被一一清算。凡是归信安拉,并带有善功善行,而且已向安拉真诚忏悔的人,凭安拉的意欲,将进入天堂,永居其中;凡是以物配主、恶迹斑斑的多神崇拜者, 将进入火狱,永居其中。

6)信前定

伊斯兰强调,安拉对于万物是全能的、全知的,万物只依照他的“意欲”和“全知”而发生。这就是“前定”或“定数”,阿拉伯语是al-Qadr(注定)。万物的前定,只有安拉至知。

然而,前定并不与人的自由意志相矛盾。安拉不会强迫我们做任何事情,我们可以选择服从他,也可以选择不服从他。安拉知道我们的选择,甚至在我们作出选择之前,安拉就知道我们会怎样做。对于我们的前定,我们一无所知,但安拉知道一切。

因此,我们应确信前定,确信安拉的意欲和全知。在今世,在我们的身边有很多事情发生,也许我们无法理解,但我们应当确信任何事情的发生无不按照安拉的意欲和智慧。

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