كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرف لخواص أصحابه مكانتهم وقدرهم، ويدعو الناس لإنزالهم المنزلة اللائقة بهم

من فوائد الحديث

فيه: فضل أبي بكر على جميع الصحابة.

وفيه: أن الفاضل لا ينبغي له أن يغاضب من هو أفضل منه.

وفيه: جواز مدح المرء في وجهه، ومحله إذا أمن عليه الافتتان والاغترار.

وفيه: ما طبع عليه الإنسان من البشرية حتى يحمله الغضب على ارتكاب خلاف الأولى، لكن الفاضل في الدين يشرع الرجوع إلى الأولى كقوله تعالى:

وفيه: أن غير النبي ولو بلغ من الفضل الغاية ليس بمعصوم.

وفيه: استحباب سؤال الاستغفار، والتحلل من المظلوم

وفيه: أن الركبة ليست عورة.

وعن ربيعة الأسلمي رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني أرضاً، وأعطاني أبو بكر أرضاً.

وجاءت الدنيا فاختلفنا في عذق نخلة.

فقلت: أنا: هي في حدي

وقال أبو بكر: هي في حدي

فكان بيني وبين أبي بكر كلام، فقال أبو بكر كلمة كرهها، وندم

فقال لي: يا ربيعة رد علي مثلها، حتى تكون قصاصاً.

قلت: لا أفعل.

فقال: أبو بكر: لتقولن، أو لأستعدين عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فقلت: ما أنا بفاعل.

ورفض الأرض، وانطلق أبو بكر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وانطلقت أتلوه.

فجاء ناس من أسلم فقالوا لي: رحم الله أبا بكر! في أي شيء يستعدي عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو قال لك ما قال؟!

فقلت: أتدرون ما هذا؟ هذا أبو بكر الصديق، هذا ثاني اثنين، وهذا ذو شيبة المسلمين، وإياكم، لا يلتفت، فيراكم تنصروني عليه، فيغضب ، فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فيغض لغضبه فيغضب الله عز وجل لغضبهما، فيهلك ربيعة.

قالوا: ما تأمرنا؟

قال: ارجعوا

فانطلق أبو بكر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبعته وحدث، حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم.

فحدثه الحديث كما كان، فرفع إليَّ رأسه فقال: يا ربيعة ما لك وللصديق؟

قلت: يا رسول الله الله كان كذا، كان كذا، قال لي كلمة كرهها، فقال لي: قل كما قلت حتى يكون قصاصاً: فأبيت.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أجل فلا ترد عليه، ولكن قل: غفر الله لك يا أبا بكر".

فقلت: غفر الله لك يا أبا بكر.

فولى أبو بكر رضي الله عنه وهو يبكي.