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Rezar Istijara cuando Dudamos con Respecto a un Asunto

2416 2014/10/15 2024/11/14
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Rezar Istijara cuando Dudamos con Respecto a un Asunto


 

Yabir Ibn Abdullah (que Allah esté complacido con él) narró: el Mensajero de Allah (paz y bendiciones sean con él) solía enseñarnos la manera de hacer Istijara (istikhara o istijara, significa pedirle a Allah la guía sobre el tipo adecuado de acción  a tomar, con respecto a cualquier asunto; como ser, trabajo o actos), en todos los asuntos, así como nos enseñó los suras del Corán.


Él dijo: "Si alguno de ustedes piensa realizar cualquier trabajo o acto,  debe ofrecer dos rak'at (de oración) que no sean las obligatorios y decir (después de la oración):


'Al-lahumma inni astajiruka bi'ilmika, wa astaqdiruka bi-qudratik, wa as'aluka min fádlika al-'aazlm fa-ínnaka taqdiru wala aqdir, wa ta'alamu wa la a'lam, wa anta 'al-lamy al-ghuyub. Al-lahumma, in kunta ta'alam anna hadha-l-amr jairun li fi dini wa ma'aashi wa'aaqibati amri (o, wa'ayilihi amri ayili) faqdirhu wa yias-sirhu li, Zúmma barik li fihi, wa in kunta ta'alamu anna hadha-al-amr, shar-run li fi dini wa ma'aashi wa'aaqibati amri (o, ayili amri wa ayilihi) fassrifhu anni wa as-rifni anhu. Waqdir li al- jair haithu kan Zúmma arddini bih.'


(¡Oh Allah! Pido la guía de Tu conocimiento y Tu poder y Te pido tus grandes bendiciones. Eres capaz y no lo soy. Sabes y yo no se, y Tú lo conoces lo oculto. ¡Oh Allah! Si sabes que este asunto es bueno para mi religión y mi subsistencia y en mi más allá--(o diga: si es mejor para mis necesidades presentes y futuras), entonces concédemelo y hazlo fácil para mí y luego Bendíceme en ello, y si sabes que este asunto es perjudicial para mí en mi religión y subsistencia y en el más allá--(o diga: si es peor para mis necesidades presentes y futuras)--Entonces mantenlo alejado de mí y déjame estar lejos de ello. Y ordena para mí lo que es bueno para mí y que esté satisfecho con ello).

El Profeta (pbse) agregó, entonces la persona debe nombrar (mencionar) su necesidad.1

 

 

 

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([1]) Sahih Al-Bujari, Kitab Al-Yum'ah (6611)

 

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