بے شک اصل صبر تو صدمے کے شروع میں ہی ہے

صبر کے ساتھ تقوی ایمان کے لیے ایسے ہی جیسے جسم کے لیے روح، اور تقوی کے مومنوں کے دلوں میں بہت گہرے اثرات ہوتے ہیں، ان میں سے صبر بھی اس کا ایک اثر ہے، بلکہ یہ اس کا ایک ساتھی ہے جو اس سے کبھی بھی الگ نہیں ہوتا ہے۔

صبر یہ ہے کہ اللہ کے فیصلے اور اس کے حکم سے راضی رہتے ہوئے کشادہ دلی اور اطمینان وسکون کے ساتھ مشکلات کا سامنا کرے، ناامیدی ومایوسی اور اس ہر چیز کو چھوڑ دے جو مصیبت  پر جزع وفزع کرنے کا سبب ہو، اور مذکورہ ان تمام چیزوں پر مدد کے لیے کثرت سے ذکر الہی کرے، تلاوت قرآن مجید کرے، رات کے اندھیرے میں نمازیں پڑھے، خلوص کے ساتھ دعا کرے، ان سبھی جگہوں کو چھوڑ دے جہاں تنگ دلی اور افسردگی محسوس ہو، اور ایسی جگہوں میں جائے جہاں اس کا حزن وغم دور ہو جا ئے اور اسے راحت وسکون پہنچے بشرطیکہ وہاں حرام چیزوں پر نظر نہ پڑتی ہو اور نہ ہی خلاف شریعت امور کا ارتکاب  ہوتا ہو۔

علمائے کرام نے مختلف اعتبارات سے صبر کی مختلف قسمیں کی ہیں، چنانچہ وہ فرماتے ہیں کہ صبر کی مندرجہ ذیل قسمیں ہیں:

(1)    اطاعت وفرمانبرداری پر صبر کرنا

(2)    گناہوں سے صبر کرنا

(3)     آزمائش وبلاء پر صبر کرنا

(1)    اطاعت وفرمانبرداری پر صبر کرنے کا مطلب ہے: بنا کوتاہی اور بغیر غفلت وسستی کے فرائض، واجبات ،سنن اور مستحبات ونوافل کو ادا کرنا، اور اللہ کے رحمت میں حرص وخواہش رکھتے ہوئے اور اس کے عذاب سے ڈرتے ہوئے اس کی خوشنودی ورضا تلاش کرنا۔

(2) گناہوں سے صبر کرنا یہ پہلی قسم سے کم معزز واشرف نہیں ہے، اور نہ ہی اس سے الگ تھلگ ہے، کیونکہ اطاعت وفرمانبرداری: اوامر کی تعمیل کرنا اور ممنوعات ومنہیات سے بچنا ہے، ان دونوں چیزوں کے بغیر بندہ مطیع وفرمانبردار نہیں ہو سکتا ہے۔

(3) صبر کی تیسری قسم یعنی آزمائش ومصیبت پر صبر کرنا: یہ اللہ کے فیصلے اور اس کی مشیئت پر راضی رہنے سے پیدا ہوتی ہے جیسا کہ ما قبل میں ہم نے اس جانب اشارہ کیا، اور یہ تیسری قسم پہلی دونوں قسم سے مرتبط ہے بلکہ ان میں داخل ہے۔

 بندہ کوبقدر مشقت  ثواب ملے گا اور بقدر خلوص اسے کے جنت میں درجات بلند کیے جائیں گے۔