Evidencias del hadiz auténtico

Evidencias del hadiz auténtico

Dice el Corán (lo que se interpreta en español): 

{Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él solo trasmite lo que le ha sido revelado.} [Corán 53:3-4]

 La evidencia 

Primero: En este artículo observaremos brevemente la evidencia que apoya la autoridad de la Sunnah y la necesidad de obedecer y seguir al Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, como es presentado en su Sunnah.

Segundo: La evidencia del hadiz auténtico

Los hadices narrados del Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, indicando Huyyiatus Sunnah son numerosos, y los eruditos por lo general los categorizan en conjuntos que dan las evidencias a los diversos aspectos del tema, como: que es obligatorio para todos los musulmanes segur y vivir de acuerdo a la Sunnah, que la Sunnah es también una revelación de Al-lah, que tiene una autoridad similar a la del Corán, que legisla leyes y reglamentos independientemente del Corán, etc. El siguiente conjunto presenta una colección de tales hadices.

El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo:

·         “Quien se aparta de mi Sunnah no es de los míos”.[Bujari y Muslim]

·         “Los he dejado con dos cosas, no se extraviarán si se aferran a ellas: el Libro de Al-lah y mi Sunnah, el ellas no deben separarse nunca hasta (que nos encontremos en) el Hawd (estanque)”. [Al Hakim y otros]

·         “Adhiéranse a mi Sunnah y la Sunnah de los Califas rectamente guiados. Aférrense a ella con sus dientes, y tengan cuidado de las innovaciones, porque ciertamente toda bid’ah (innovación) lleva al desvío”.[Abu Dawud y At-Tirmidhi]

·         “Los he dejado sobre una prueba evidente, su noche es como su día, nadie se desvía de ella, excepto el que está unido a la perdición, y quien de ustedes viva largo tiempo verá una gran controversia. Por tanto, aférrense a lo que conocen de mi Sunnah y de la Sunnah de los Califas ortodoxos, rectamente guiados, aférrense a esto con sus dientes”. [Ahmad]

·         “Pronto habrá un hombre reclinado en su sofá, y cuando se le hable de mis hadices dirá: ‘Entre nosotros y ustedes está el Libro de Al-lah. Lo que encontramos permitido en él, lo permitimos; y lo que encontramos prohibido en él, lo prohibimos’. Pero, de hecho, lo que el mensajero de Al-lah ha prohibido es similar a lo que Al-lah Ha Prohibido”. [Abu Dawud y At-Tirmidhi]

·         “Ciertamente, se me ha dado el Libro (el Corán) y algo similar junto con él (la Sunnah)”. [Abu Dawud]

·         “Quien me obedece está obedeciendo a Al-lah, y quien me desobedece está desobedeciendo a Al-lah”. [Bujari y Muslim]

·         “Nadie habrá creído completamente hasta y a menos que sus deseos coincidan y estén unidos a lo que les he traído (mi Sunnah)”.[At-Tirmidhi]

·         “Quien me toma como ejemplo es de los míos, y quien rechaza mi Sunnah no es de los míos”. [Ahmad]

Tercero: Evidencia del Iyma’

El Iyma’ es el consenso o acuerdo de los eruditos musulmanes. Y los musulmanes estuvieron en el pasado y aún están de acuerdo hoy en día en que la Sunnah tiene tal autoridad sobre los musulmanes que ellos están obligados a seguirla y tienen prohibido desentenderse de ella. Este hecho fue declarado en varias ocasiones y enfatizado por los principales eruditos a lo largo de la historia. Ibn Hazem sostuvo que no se sabe de ninguna persona, que haya sido reconocido como erudito, que haya discutido la autoridad de la Sunnah.

El Imam Ibn Al Qaiem dijo que “hay consenso entre los musulmanes en que siempre que un musulmán reconozca la Sunnah en relación a cualquier asunto, entonces no tiene otro camino que aceptarla, practicarla e implementarla”.

Así mismo, todos los grandes eruditos musulmanes han estado en consenso sobre la validez de Huyyiatus Sunnah y la necesidad de seguirla para que nuestra fe sea legítima, correcta y auténtica.

Fuente: islamweb.net