לא לחופש המוחלט של הנשים... ולגברים גם כן !!

לא לחופש המוחלט של הנשים... ולגברים גם כן !!

אנו צריכים להבהיר כי דת האיסלאם לא מעניקה לאישה את החופש המוחלט כמו האישה המערבית, האיסלאם לא מעניק לאיש את החופש הזה, אם האדם המערבי מרגיש באשמה כלפי האישה בגלל ההיסטוריה האפילה שלו עם הנשים, כי שלל מהן את הזכויות הבסיסיות ושעבד אותן, הדבר הזה דחף את האיש המערבי לפצות את האישה על ידי הענקת החופש המוחלט.אלא שהאיסלאם אינו מוצא את עצמו במצב כזה היום, האיסלאם לא חייב להעניק לאישה את החופש המוחלט כפיצוי על ההתעללות שלא התרחשה בכלל, מאז הופעתו, האיסלאם העניק לאישה את הזכויות המלאות שלה,שהנשים במערב לא היו יכולים לחלום על זכויות כאלו בתקופה הזאת. האיסלאם היום מעניק לאישה את הזכויות שכבר העניק לה מאז הופעתו לא פחות ולא יותר. לפי האיסלאם, ישנן הגבלות ותקנות שמסדירות את חיי האדם עד שלא יגיע לרמת הפראות והאינסטינקט של בעלי החיים.

לבסוף, יש לציין כי האישה המוסלמית מרוצה לחלוטין במצבה שהוענק לה על ידי האיסלאם, למרות הנסיונות להפיץ דברים אחרים, ההוכחה עלכך שהאישה הערבית והמוסלמית נהנית בזכויות המלאות שלהן ובחיים הנכבדים בנגוד למה שהאמריקאים והמערביים התרגלו לשמוע, ההוכחה הזאת באה מערב הסעודית עצמה שהתקשורת המערבית לקחה אותה לדגומה להפרת זכויות הנשים.
ב-28 בספטמבר 2005 פורסם בעיתון "ניו יורק טיימס"[1]וההיראלד טריפיון[2]מאמר מאת סטיבן וויסמן שלווה כרין הוגס יו"ר הדיפלומטיה הכללית בממשל בוש במזרח תיכון בנסיון לשנות את תדמיתה של ארצות הברית בעיני העולם האיסלאמי,ולשמוע את הביקורת על המדיניות של ארצות הברית" מול קהל נסער של נשים סעודיות שמספרן מגיע ל-500 נשים- מורות, תלמידות ומתמחות- כולן לבושות גלימות שחורות שמכסות אותן מכף הרגל ועד הראש, הוגס החילה לדבר בהיסוס על השיוויון בזכויות, והביעה את תקוותה שביום אחד יכלו הנשים להשתתף בכל פעילויות החברה, אלא שהופתעה בתגובתן של הנשים שאמרו שמניעתן מהצבעה או נהיגת הרכב אינו מעיד על כך שהן אסורות בבית או מתנהגים כלפיהן בצורה לא הוגנת, וויסמן הוסיף " ד"ר נדא גמבי הפרופסור לבריאות הכללי אומרת כי הדימוי הכללי של האישה הערבית שהיא לא מאושרת, טוב, אבל אנו מאושרות מאוד" ואז נמשעו מחיאות הכפיים באולם, וויסמן הוסיף בסוף המאמר שלו, בעודו מדבר על תלמידה בגיל עשרים ואחד
"גברת סבאח אומרת, כמו כל החברות שלה, כי המערב נכשל להעריך את היתרונות של לבוש השמלה השחורה השגרתית שמכסה את האישה מכף הרגל ועד הראש שנקראה בשם הגלימה, והוסיפה "אני אוהבת את הגלימה, זאת מתאימה ותכול להיות אלגנטית".

ישנם הרבה אתרים שדיברו על התלמידה הערבית הצעירה שלובשת את הגלימה ואומרת:" אני לא צריכה לנהוג במכונית יש לי נהג משלי"[3]. כרין הוגס נפתעה כאשר גילתה כי האישה הסעודית שמחה ללבוש את הגלימה ולא מתענינת לנהוג במכונית או להצביעבבחירות. הדבר הזה מעיד על הבורות של העולם המערבי באמיתות התחושה של האישה המוסלמית שחיה חיים מאושרים לפי הוראות הדת שלה, הדבר הזה הופך את הנסיונות לעזור לה לחיות לפי השיטה המערבית חסרי תועלתוערך,מכוון שהאישה המוסלמית מקפידה לחיות לפי השיטה האיסלאמית, אם האישה המוסלמית מרוצה ומאושרת בחיים שלה, אז למה רוצים לכפות עליה לחיות לפי שיטה שהיא מסרבת? אלה שטוענים שרוצים לעזור לאישה המוסלמית לקבל זכויות נוספות חייבים לדעת מה שהאישה המוסלמית רוצה מבלי לכפות עליה את הרעיונות המערביים שלהם, הם צריכים גם להפסיק לתאר אותה שהיא חיה מתחת לשליטתו של האיש וכי היא משוללת מהזכויות שלה, מכוון שזה לא נכון בכלל.

 ______________________________________

[1] new york times, 28 september 2005, by steven r. weisman. under the title:"saudi women have message for u.s. envoy"

[2] herald tribune, 28 september 2005, by steven r. weisman. under the title:"saudi women depart from the script"

[3] alarabiya tv channel web site, 29 september 2005and islamtoday website, 29 september 2005