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他的诚实和信誉
他的诚实和信誉
先知（愿主赐福之，并使其平安）为圣之前在他的族人中就以诚实、信誉而著称。在人们之间，他是众所周知的值得信赖者。只有达到真正的诚实、信誉等崇高的秉性之后，才能具有这一特点的称呼。
艾布结核离，这是穆圣（愿主赐福之，并使其平安）的敌人，确为他证明了这一点，尽管他仇恨和拒绝先知（愿主赐福之，并使其平安）但是他也知道穆圣是诚实者。因为当有一男子问他：“穆罕默德是一个诚实者、还是一个说谎者？”他回答说：“你真可怜！指主发誓，穆罕默德是一个诚实者，他从来没有说过一句谎言。”但是，当古率依的后裔拥有了领导权，以及为朝觐者提供用水、天房的幔帐和先知之后，还有什么留给了古莱什其他的人呢？！
这是艾布苏福杨，在他加入伊斯兰之前，是最敌视先知（愿主赐福之，并使其平安）的人之一，当海尔格立询问他：“在他宣称自己是先知之前你们就指控他是撒谎者吗？”
艾布苏福杨说：“没有。”
海尔格立说：“我问你在他宣称自己是先知之前你们就指控他是撒谎者吗？你说：‘没有’，我确已知道他不会是说谎的人，更不会是借真主的名义而说谎的人。”
这是海迪彻（愿主喜悦她），当先知（愿主赐福之，并使其平安）颤抖着来对她说：“快给我盖上被子！快给我盖上大衣！”那是由于在“希拉”山洞中他接受到启示的因素。海迪彻安慰他说：“绝不然，指主发誓，你应该高兴，真主永远都不会使你受辱，因为你接济近亲，帮助弱者，关心穷人，款待客人，主持正义。”[1]
伊本阿巴斯（愿主喜悦他俩）的传述，他说：
当【[214]你应当警告你的亲戚】[2]这节经文下降时，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）登上赛发山，高呼：“注意啦！”人们都说：“谁在喊？”于是大家都集聚到他跟前，他说：“某某人的后裔啊！某某人的后裔啊！阿布杜勒麦纳斐的后裔啊！阿布杜勒闷泰利布的后代啊！”这些人都集合在跟前，他说：“假若我告诉你们这个山脚下有一队人马来犯你们，你们相信我吗？”他们异口同声地说：“我们相信你，因为我们没有发现你撒过谎。”他说：“的确，我是严厉惩罚前对你们的警告者。”[3]
的确，先知（愿主赐福之，并使其平安）的诚实和信誉使多神教徒们对他乱下断言，有时他们说他是一个说谎的魔术师，有时说他是一个诗人，有时说他是一个占卦者，有时说他是一个疯子，他们为此互相谴责，因为他们所有的人都知道，那些属性、以及被他们指责的那些称号与先知（愿主赐福之，并使其平安）无关。
这是伤害先知（愿主赐福之，并使其平安）达到极点的奈杜尔·本·哈里斯，他对古莱什人说：“古莱什族的人们啊！指主发誓，你们确已遇到前所未有的考验，穆罕默德曾是你们当中一个年轻的男子，是你们中最聪明、最诚实、最可信赖的人，甚至你们已发现他的鬓脚都已变白，当他向你们传达他所带来的使命时，你们却说他是一个说谎的魔术师，不，指主发誓，他绝不是一个说谎的魔术师；你们说他是一个占卦者，不，指主发誓，他绝不是一个占卦者；你们说他是一个诗人，说他是一个疯子……。”然后他又说：“古莱什族的人们啊！看看你们自己，指主发誓，你们确已犯了一个严重的错误。”
至于先知（愿主赐福之，并使其平安）的信誉，也正是海迪彻（愿主喜悦她）希望自己嫁给先知（愿主赐福之，并使其平安）的真正原因。他当时帮助她负责沙姆地区的商业，她从自己的仆人那里得知，由于他（愿主赐福之，并使其平安）的信誉和高尚的品德而为她带来的财富。
从先知（愿主赐福之，并使其平安）的信誉中：古莱什族的多神教徒们在否认和诽谤穆圣的同时，他们还把自己的钱财放到穆圣那里委托他为自己保管。当清高的真主允许先知（愿主赐福之，并使其平安）迁徙到麦地那时，他让阿里留守麦加，以便把所有的信托物交还其主人。
先知（愿主赐福之，并使其平安）所承担的最伟大、最完善地完成的信誉就是清高的真主让他向世人传达的启示和使命的信誉。先知（愿主赐福之，并使其平安）确已圆满地完成了他的使命，最完美地交还了信托。他（愿主赐福之，并使其平安）以着不可辩驳的证据、论述、剑和矛与真主的敌人作战，真主赋予了他许多胜利，以他的宣传开拓了信士们的心，他们相信他、信任他、援助他、支持他，直至“陶黑德”成为至高无上的言词，伊斯兰传遍了东方和西方，清高的真主使伊斯兰进入世界的各个角落。愿真主赐予诚实和可靠的先知幸福和平安，他真正地为了真主的道路奋斗，直至生命终结。
