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先知的忠诚守信
先知的忠诚守信
伊斯兰是一个忠诚守信和尊重承诺、约会和公约的民族。清高的真主说：
【［1］信道的人们啊!你们当履行各种约言。】[1]
清高的真主说：
【你们应当履行诺言；诺言确是要被审问的事。】[2]真主说：
【[20]他们是实践真主的誓约而且不破坏盟约的。】[3]
先知（愿主赐福之，并使其平安）说：
“谁与其它的部落之间定有盟约，在约会结束之前他绝不能破坏盟约；或者是他因对方破坏盟约而公开地向其宣战。”[4]
当大骗子沐赛赖麦的两个使节来见先知（愿主赐福之，并使其平安）时，他俩说了与沐赛赖麦一样的话。先知（愿主赐福之，并使其平安）说：
“假若不是因为双方交战不杀来使，我必砍掉你俩脑袋。”因此，按照圣行双方交战，不杀来使。[5]
从先知（愿主赐福之，并使其平安）遵守与否认者之间协定的例子中提到了“侯德比耶”条约的故事，就是先知（愿主赐福之，并使其平安）与古莱什的代表苏海鲁·本·阿米尔所制定的，该和约的条文指出：在此合约期间，古莱什的任何人投奔先知（愿主赐福之，并使其平安），即使他加入了伊斯兰，也必须将其送回。正当他们在书写和约的其它条款时，艾布江德鲁·本·苏海鲁·本·阿米尔为了加入伊斯兰，而带着脚镣从麦加最低的山谷中缓步走来了。苏海鲁说：“穆罕默德啊！按照我和你签订的协约的第一条，你应该把他交给我。”先知（愿主赐福之，并使其平安）说：“我们尚未完成的协约！”他说：“如果是这样，我绝不会与你制定其它的任何协议”。先知（愿主赐福之，并使其平安）说：“把他让给我吧！”他说：“我不会把他让给你的。”先知（愿主赐福之，并使其平安）说：“是的，你会这样做的。”苏海鲁说：“我不会这样做的。”艾布江德鲁高呼道：“穆斯林大众啊！我已是穆斯林了，难道因为我的信仰还要把我送回多神教徒那儿去遭受他们的酷刑吗？”主的使者（愿主赐福之，并使其平安）对他说：
“你当坚忍，并渴望真主的报赏。真主会为你和与你一起遭受压迫的那些人开辟一条出路。我们与他们之间已经签订了和平条约，我们必须按照协约给予他们，他们也必须按照真主的约会给予我们，所以我们不能欺骗他们。”[6]
同样地，当与古莱什结盟的赛给福部落的男子艾布白穗尔逃跑之后，他来投奔先知（愿主赐福之，并使其平安），然后古莱什派两名男子来索要他，由于尊重“侯德比耶”和约的协定，先知（愿主赐福之，并使其平安）把他送回了。在这些明确的证据中显示先知（愿主赐福之，并使其平安）完全地忠诚守信，遵守协定和条约，即使是在对穆斯林不公平的情况下也罢！
另一个例子，也说明了先知（愿主赐福之，并使其平安）遵守与非穆斯林之间的协议。白拉乌的传述，当先知（愿主赐福之，并使其平安）打算去副朝时，他首先派人去向麦加的居民请求允许穆斯林进城。他们为他规定的条件是：只能在麦加停留三夜，他们只能带着兵器袋进入，他们不能向任何人宣传伊斯兰。
阿里·本·艾布塔利布书写这些条款，他写道：这是真主的使者穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）所决定的。他们说：“如果我们知道你是真主的使者，我们不会阻止你，并且会跟随你，但你应该这样写：这是穆罕默德·本·阿布杜拉决定的。”主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“指主发誓，我是穆罕默德·本·阿布杜拉，指主发誓，我是主的使者。”然后他对阿里说：“你擦掉‘主的使者’这句话。”阿里说：“指主发誓，我绝不会擦掉它。”
他说：“拿给我看看。”先知（愿主赐福之，并使其平安）亲手擦掉了它。然后他们进入麦加，三天过后，他们来对阿里说：“告诉你的同伴，让他离开吧！”阿里向主的使者（愿主赐福之，并使其平安）转达了他们所说的话，使者说：“是的。”然后他就离开了。[7]
先知（愿主赐福之，并使其平安）遵守了与他们的约会，并没有逗留超过三晚。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）严厉地警告奸诈和违反约会的行为。他（愿主赐福之，并使其平安）说：
“谁承诺保护一名男子的人生安全，然后又杀死他，我与杀人者无关，即使被杀者是一个否认主的人也罢。”[8]他（愿主赐福之，并使其平安）还说：
“破坏约会者，他们之间只有战争。”[9]
先知（愿主赐福之，并使其平安）祈求真主保护远离背信弃义的欺骗行为，他说：
“我求您保护我远离背信弃义，它确是最恶劣的习性。”[10]
先知（愿主赐福之，并使其平安）禁止人背信弃义与欺骗，他说：
“复生日，对于每一个背信弃义者都有一面众所周知的旗子。”[11]
同时，先知（愿主赐福之，并使其平安）还明确表示自己不会破坏任何约会，他（愿主赐福之，并使其平安）说：
“我不会违背约会。”[12]
